在日本,有这样一家制作家具的工坊。
工坊只有30多个人,名字普通得随时令人遗忘。
但在日本,甚至全世界,这家工坊却备受关注。世界各地的企业家前来取经,就连索尼创始人盛田昭夫也对它推崇备至。
这家工坊,就是年销售额11亿,客户包括日本皇室的秋山木工。
秋山木工创始人秋山利辉
说到秋山木工,就要说到它的创始人秋山利辉。27岁的时候,他创立了秋山木工。
通常来说,工坊招收学徒,得收学费,然后师傅教授知识和技能。学徒出师之后,往往还会在工坊里待几年,为工坊的发展继续做一些贡献。
但是,秋山偏偏不按套路出牌。
在秋山木工学习,不但学费全免,而且还设有奖学金制度。但是,招收学徒却异常严格,即使通过了入学考试,接下来还有一年的学徒考核期。这一年里,如果表现不好,随时可能“出局”。而包括考核期在内的整个秋山木工的学徒生涯,一共八年。
不近人情甚至极其“变态”的是:这八年里,学徒不准用手机,对外沟通只能用书信。不准谈恋爱,而且无论男女都得理短发。每年只有约10天假期可以回去探望父母,不准接受父母给的生活费,得用自己辛苦工作赚的钱。
诸如此类的规定共有10条。一旦去秋山木工当学徒,这八年里必须严格遵守。而且,在秋山木工,品行永远比技术重要。对于学徒的评价,秋山采取四六开的方式,技术占40%,品行占60%。
等到八年期满,学徒就会被“赶”出秋山木工,自谋出路。即使在此期间工坊的盈利受到影响,也在所不惜。
秋山这种做法,可能并不值得每家企业仿效。但是,或许我们可以从中悟到点什么。
在学习的过程中,很多人面临的主要问题是精力分散。一方面学的东西太杂,另一方面受到的诱惑太多,手机就是其中之一。这玩意儿男女老少全都乐此不疲,每天玩几个小时手机,成为手机“奴隶”的人不在少数。
在秋山木工一系列严格规定的背后,我们可以总结出两个字“专注”。这是一种极致到可怕的专注,它将一个人的欲望压制到最低,生活中只有木工,没有任何干扰。
到秋山木工学习的大多是10几岁,20岁的年轻人,自控能力较差。有了手机之后,恐怕用在木工方面的时间就会大大减少。
所以,本着为学徒负责的态度,秋山干脆剥夺了学徒们使用手机的权利,这样他们能够心无旁贷地投入到木工的世界中。
大舍才能大得。毕竟,一个人的时间精力有限,如果把全部精力分散开来做十件事,从成才的概率来说肯定不如把全部精力集中用于做一件事。
完全专注于一个领域,再通过长年累月的学习,即使不能达到世界级水准,也必然是出类拔萃的高手。不会成为啥都懂一点,但啥都不精的“万金油”。
秋山木工采用的是学徒制的寄宿模式,师父和学徒平时吃住在一起。这种模式属于“江户时代”的产物,可以看做传统的遗留。即使在日本这样一个讲究匠人精神的国家里,这种“残忍”的培养模式多少也显得有点格格不入。
不由得想起了瑞士制表业。独立制表行业也讲究传承和手工。有些独立制表师同样也在按照传统的学徒制方式培养制表师。由此可见,学徒制在培养匠人方面,确实有其独特的优势,尽管未必适合所有领域。
在漫长的八年时间里,秋山除了让学徒的木工技术突飞猛进之外,还会培养学徒的心性,让他们在德与才两方面不断精进,直至发生脱胎换骨的改变。
可想而知,这八年的过程必然十分痛苦,尤其是第一年。所以秋山木工第一年的考核期很有必要,只有“熬”过第一年的人,才有资格成为真正的匠人。如果有些学徒中途想要离开,秋山也会尽可能地提供支持,帮这些学徒找到适合自己的地方。
秋山非常注重学徒品行的培养。尤其在帮助他人和孝顺父母方面,秋山的要求尤其严格。寄宿制的集体生活,能够让学徒更多地为他人着想,学会关心他人。
平时因为专注于木工学习,学徒很难见到父母。而秋山则认为,扎实地学好技术,培养良好的德行,正是为了以后让父母满意。即使技术再过硬,如果人品不过关,不愿意孝顺父母,根本没法成为一流的匠人。
其实,诸如孝顺父母、乐于助人之类的词,我们平时听得很多,甚至多得有点腻了。但真正落到实处,成为企业文化一部分的,却少之又少。秋山把这种传统美德,深深地融入工坊的文化之中,甚至成为考核学徒的重要标准,值得我们深思。
企业需要盈利。由于秋山木工在日本的名气很大,而且为日本皇室、高级酒店制作家具,盈利早已不成问题。但是秋山却没有想着怎样利用学徒赚更多的钱,让自己的利益最大化。
他成立秋山木工的初衷,就是为社会培养一流的匠人,希望培养出10个超过自己的徒弟。
所以在八年学徒期满之后,秋山并没有让学徒们继续留在工坊,为他赚钱,而是让学徒们出去发展。秋山认为,只有在社会上摸爬滚打,学徒才能取得更大的进步。而从另外一方面来说,这样也能更好地满足社会发展的需求。只有整个社会拥有更多德才兼备的匠人,才是秋山乐意看到的事。
秋山一直坚持初心。这么多年来,即使有机会赚更多的钱,也不改变这一初衷。为此,受到了不少同行的嘲笑,甚至有人说他“傻”。
但在秋山心里,学徒的成长和社会的发展,远远比自己的利益更重要。他是这么想的,也确实是这么做的。
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